Ver un “problema” (proceso M.E.T.A. o M.I.R.E.) en Percepción Unitaria
Puede descargar este documento completo en formato PDF o DOC.
Para poder ver estos ficheros necesita tener instalado el Acrobat Reader © para el formato PDF o necesita el Word Viewer © para el formato DOC.
Ciudad de México, 27 de enero de 2007.
Tomado de: La Música es un Producto del Pensamiento
Luis Córdova
LCA: ¿Qué significa ver un problema en Percepción Unitaria?
Interlocutor 1: Es algo aparentemente complicado. En Percepción Unitaria ves el movimiento del pensamiento o Proceso M.E.T.A., descrito en la obra de RFG.
Interlocutor 4: También llamado “Proceso M.I.R.E.”. Es más fácil de memorizar.
Interlocutor 1: Sí, también Proceso M.I.R.E.: Memoria, Idea, Reacción Visceral y Emoción, que ocurren al mismo tiempo.
Alguien dice algo que no te gusta –por ejemplo. Ves ese proceso llamado pensamiento, en Percepción Unitaria: memoria-idea-reacción visceral-emoción.
Digamos que mi esposo se demora en la calle. Me pregunto: “¿Le pasó algo malo?”
(Pausa…)
LCA: Puedes pensar: “¿Andará con otra?”
(Risas…)
Interlocutor 1: ¡Claro que no!
Te preguntas: “¿Le pasó algo?”
Entonces ves la reacción visceral, todo ese movimiento en el estómago, una expresión en sudoraciones, calor y emoción (temor por ejemplo), al mismo tiempo.
Eso es el proceso M.I.R.E. o proceso memoria-idea-reacción visceral-emoción.
Lo que yo hice fue llamarlo por teléfono.
LCA: Pero eso no es necesariamente ver el proceso M.I.R.E. o M.E.T.A. en Percepción Unitaria.
Interlocutor 1: ¡Espérate, todavía no termino!
En Percepción Unitaria termina el temor.
LCA: Pero es necesario que des más detalles. ¿Qué significa ver el proceso M.I.R.E., M.E.T.A. o pensamiento en Percepción Unitaria?
Interlocutor 1: Pues intentar la Percepción Unitaria.
LCA: Lo cual significa… ¿qué significa?
Interlocutor 1: Pues escuchar todo el sonido, al mismo tiempo que te das cuenta del peso del cuerpo, y el campo visual, al mismo tiempo. Sin concentración.
LCA: Es decir, que mientras se expresa en el cuerpo el proceso M.I.R.E., M.E.T.A. o pensamiento, intentas la Percepción Unitaria. ¿No?
(Pausa…)
Interlocutor 1: Ahora recuerdo que yo estaba concentrada viendo algo, y no percibiendo todo lo perceptible. Y esa idea me viene a la cabeza. Veo la hora, y mi esposo no llega. Me concentro en la emoción de temor, etc. Entonces no estaba en Percepción Unitaria, porque yo estaba más bien concentrada en el temor, sin verlo en Percepción Unitaria. Eso lo veo bien ahora mismo.
La Percepción Unitaria es desconcentración, no concentración.
LCA: Ese temor te sorprendió sin Percepción Unitaria.
Interlocutor 1: Ajá (sí).
Lo que me pasó realmente es la reacción de la memoria en forma de pensamiento o conducta: llamarle a mi esposo por teléfono.
Entonces me pregunto: ¿Por qué temer? ¿Por qué no intentar la Percepción Unitaria, si el temor se disipa en Percepción Unitaria?
LCA: Más que decir: “No debo tener temor”, ¿por qué no intentar simplemente la Percepción Unitaria?
Se trata de percibir todo lo perceptible, incluyendo el temor, si surge.
Interlocutor 1: ¿Por qué temer?
Puedes darte cuenta que no están en Percepción Unitaria, entonces lo intentas y ves el temor. Uno se da cuenta en ese momento.
LCA: Pero dejemos claro que no se trata de decir: “No hay que temer.”
Interlocutor 1: ¡Claro que no!
LCA: ¿Ve uno el temor en Percepción Unitaria? Esa es la pregunta.
Interlocutor 1: Miedo, rabia y tristeza tendremos toda la vida.
LCA: No es lo mismo que decir: “Si surge el miedo, la rabia y la tristeza, veamos ese hecho, en Percepción Unitaria.” Así no programo mi vida hacia mañana, si no que estoy abierto a lo que vaya surgiendo. Vivir de hecho en hecho.
Interlocutor 1: Pero el miedo, la rabia y la tristeza existirán.
LCA: Casi seguramente, pero realmente no lo sabemos. El futuro es un producto del pensamiento. ¿Es claro?
Si surge el miedo, verlo en Percepción Unitaria. Si surge la rabia, verla en Percepción Unitaria. Si surge la tristeza, verla en Percepción Unitaria.
No se trata de decir. “Debo ser valiente.”
Interlocutor 1: Ni tampoco de “pensar positivamente”, ni nada de eso.
Lo que pasa es que surge el pensamiento y uno dice: “No debo pensar en eso, no debo tener temor”, etc.
(Pausa…)
El pensamiento no resuelve el problema que el mismo pensamiento ha creado.
Interlocutor 2: Aclaremos que no se trata de intentar la Percepción Unitaria cuando uno tiene un problema, sino antes y después del problema.
Ahora mismo: ¿Estamos en Percepción Unitaria?
LCA: Intentar la Percepción Unitaria constantemente.
¿Cuál es la diferencia entre vivir en Percepción Unitaria y vivir sin Percepción Unitaria?
(Pausa…)
Interlocutor 1: El conflicto.
Cómo vives en conflicto sin Percepción Unitaria, y cómo ves el conflicto en Percepción Unitaria.
Siendo el conflicto miedo, rabia y tristeza.
LCA: ¿En Percepción Unitaria hay conflicto?
Interlocutor 1: En el hecho mismo de la Percepción Unitaria, no. Eso no significa que no tengas conflictos y puedas verlos en Percepción Unitaria.
Tú lo intentas y estás todo el tiempo en Percepción Unitaria…
LCA: …Se trata de vivir constantemente en Percepción Unitaria.
Intentar la Percepción Unitaria desde que te levantas.
Interlocutor 1: Que el intento sea lo más constantemente posible.
Pero temo decir: “Termina el conflicto y se acabó.”
LCA: La vida no es estática. La vida no te deja estar quieto.
Interlocutor 1: Por eso. Intente vivir así (en Percepción Unitaria) y vea lo que pasa.
Pero la Percepción Unitaria –al menos en mí- no es permanente. Eso quizás se debe a que te concentras para estudiar, y no acostumbras a estudiar en Percepción Unitaria.
LCA: Hagamos una pausa: ¿puede uno “acostumbrarse” a la Percepción Unitaria?
(Pausa…)
Interlocutor 1: No. El intento de la Percepción Unitaria es constante. El intento de la Percepción Unitaria es de hecho en hecho, pero estamos condicionados.
Por ejemplo, puedo estar condicionado a escuchar música cuando estudio. ¿Por qué?
Tengo alumnos que me dicen que no pueden estudiar o trabajar sin música.
¿Cómo estudiarán y trabajarán?
LCA: Pero no es que no puedan trabajar sin música, sino que no se puede trabajar con música.
Pero sí puede uno leer –por ejemplo- en Percepción Unitaria. ¿Por qué no?
Interlocutor 1: Yo le comenté a Rubén que no puedo leer en Percepción Unitaria, o me es muy difícil. Me dijo: Inténtalo cuando no estés leyendo, en la medida de tus posibilidades y cuando realices otro tipo de actividades, que no estés concentrada leyendo, por ejemplo (si lavas los platos, regando las plantas, bañándote, etc.)
Pero si estás leyendo, inténtalo también (la Percepción Unitaria).
En la medida que lo intentas, puede llegar el momento en que intentas la Percepción Unitaria, leyendo.
LCA: El ámbito B de la mente abarca a C, pero C no abarca a B.
Interlocutor 1: El intento de la Percepción Unitaria no es permanente.
LCA: Se trata de intentar la Percepción Unitaria constantemente.
(Pausa…)
No hagamos del intento de la Percepción Unitaria un problema. Si la olvido, me doy cuenta, entonces intento la Percepción Unitaria nuevamente sin hacer un problema de ello.
Interlocutor 6: Hay cosas que requieren concentración, como cocinar…
LCA: …leer…
Interlocutor 1: …manejar…
LCA: Cocinar requiere concentración, pero en el momento en que encendiste la estufa: Percepción Unitaria. O quizás te percatas encendiendo la estufa, en Percepción Unitaria.
…
Luis L. Córdova Arellano
Comentarios dirigirlos a: luiscordova@percepcionunitaria.org