Resumen del Diálogo sobre lo que es y no es la Percepción Unitaria

Monterrey - Nuevo León, México. 9 de Julio de 2005

Llegué a las 5:00 en punto, en la mesa de diálogo ya estaba H.B., J.P. y S.R. que cambió su residencia de la ciudad de Mexicali por motivos de trabajo, yo les decía en broma a los amigos que se cambió para asistir a las reuniones de Monterrey, él ya había participado en las reuniones del salón Metanoia en Mexicali, México con el Dr. Rubén Feldman González.

La reunión después de saludarnos comenzó en silencio, con el intento de la percepción unitaria, muy poco tiempo después llegó J., no el hijo de J., otro J. que vive en Monterrey y cuyo apellido no recuerdo de momento. También llegó P., amigo de Francia radicado en la ciudad de Saltillo y que por quinto Sábado consecutivo hizo el viaje de más de 80 kilómetros solamente para asistir a la reunión.

Siguió el silencio no planeado. Los asistentes asiduos continuaron llegando. Se observaba cierto cansancio en algunos participantes, así como muestras de ansiedad por momentos, manos que se mueven, pies jugueteando… No se comentó nada al respecto. De pronto volvía la quietud.

Siguieron arribando amigos, no tomé la precaución de contar el número de asistentes, fuimos alrededor de diez.

Alguien comentó que hay personas que saben del Reiki y que seguramente se verían beneficiadas por su conocimiento, para comprender más fácilmente la percepción unitaria, también comentó que para él, el Reiki solía ser muy importante pero que ahora con la percepción unitaria se dio cuenta que el Reiki no es lo que creía, que la percepción unitaria es lo más importante en la existencia del hombre. Que por lo tanto quería compartir la percepción unitaria con esos amigos.

J.P. le comentó que era muy probable que él fuera un caso único, que la mayoría de la gente tenemos demasiado apego a las cosas que nos funcionan y conocemos. En especial si dan resultados tangibles. Ahora bien no por eso va a dejar de hablar de la percepción unitaria, pero se tiene que estar claro, y estar claro es no contener ninguna idea que nuble la observación. Ninguna idea respecto al Reiki, el amigo o cualquier cosa.

El Reiki busca la sanación y por cierto muchas veces la encuentra. El asunto, comenté, es que casi cualquier cosa en la que la gente tenga “fe” trae sanación.

Así tenemos que la oración, el Reiki, el Shamán, la homeopatía, la gemoterapia, la proyección del pensamiento sobre una meta particular puede y trae sanación.

Pero es tan poco… La percepción unitaria abarca la sanación, es regeneración de cada célula del cuerpo y potencialmente, re-organización de las células mismas a un nivel profundo, a nivel cuántico, un cambio que a simple vista no se aprecia, pero que psicológicamente es innegable.

La gran dificultad para comprender la percepción unitaria es que ésta no tiene relación con lo conocido y en especial; que queremos entenderla con el pensamiento ya que no conocemos la comprensión de la investigación vivencial. Todas las técnicas buscan un objetivo, toda nuestra conducta tiene una motivación consciente o inconsciente, pero al final tiene una meta, un objetivo particular. Uno puede darse cuenta de ese objetivo y de cada pensamiento en percepción unitaria, donde lo más importante es la observación y no el contenido. Uno debe estar alerta al motivo de compartir la percepción unitaria.

Alguien comentó que si ya sabemos que hay temas álgidos como el de la religión o el de que la palabra Dios no es Dios, si sabemos que la gente valora tanto los símbolos, por qué insistir en hablar de esos temas, en “molestar a los demás”. Ante esta observación reiteré la importancia de tener percepción unitaria del pensamiento, de la motivación para hablar de la percepción unitaria, es decir, de dónde viene la acción (en este caso hablar de la percepción unitaria):

• Del deseo… de compartir, de impresionar, de platicar, de instruir, de parecer interesante, de … ustedes nómbrenlo
• Del silencio que observa desde donde surge la acción inteligente, sin centro, sin pensamiento por el otro o por mi mismo, mi cara, mi reputación, etc.

Esto es algo que solo cada persona honesta y seria puede saber. No hay nada peor que engañarse a sí mismo.

Silencio…

Así, tenemos que cada corriente de pensamiento tiene su razón de ser en un objetivo último, intentar la percepción unitaria implica dejar los objetivos a un lado, el objetivo de la percepción unitaria no es la sanación, no es ver auras, no es tener telepatía, no es ni siquiera la iluminación y mucho menos mejorar, la percepción unitaria no es algo que se logre, de hecho es algo que simplemente ocurre.

Eso es difícil de entender y valorar por el pensamiento y todos sus productos, desde el Yo hasta las técnicas.

Se comentó en el diálogo que quizás habría culturas, culturas nacionalistas, que estarían menos condicionadas que otras, que tendrían menos lastre, más facilidad para comprender la percepción unitaria a lo que se contestó que el problema era realmente más sencillo de lo que parecía.

El condicionamiento Japonés no es muy distinto del condicionamiento Mexicano, el condicionamiento es la memoria y el pensamiento afectando la conducta presente, de manera consciente o inconsciente.

De ese condicionamiento está libre el ser humano que se da cuenta del funcionamiento de los sentidos al mismo tiempo. Ese ser humano puede haber nacido en Africa, Asia, Oceanía o América, mientras tenga sentidos, no padezca depresión no tratada, déficit de atención no tratado, esquizofrenia, personalidad antisocial y otros pocos diagnósticos, la percepción unitaria es posible para él y ella.

Cada intento por justificar nuestra existencia, nuestra forma de vida habitual, nuestro condicionamiento y por entender la percepción unitaria desde la memoria es la postergación misma del hecho. La percepción unitaria es algo simple, no nos gusta lo simple, por lo que la complicamos con largas explicaciones y en el camino de la retórica verbal nos olvidamos de sentir la silla al mismo tiempo que se escucha todo el sonido y se observa todo el campo visual.

La percepción unitaria no es para entenderse es para vivenciarse, para investigar en los hechos, en nuestro propio cerebro.

Alguien más comentó que en la semana presenció hechos violentos y que se sentía horrorizada, atemorizada por ver lo que la humanidad puede hacer y por pensar que ella es parte de esa humanidad.

Quería saber si existe la casualidad o la causalidad, comentaba que tuvo pensamiento con escenas violentas y que cada escena ocurrió realmente y la presenció al corto tiempo de haberlo pensado.

J.P. le comentó que la casualidad o la causalidad eran irrelevantes ante el hecho de percibir unitariamente el miedo. Se complementó lo dicho diciendo que el decir “tengo miedo” es una defensa para NO ver que Yo y el Miedo no son diferentes, por ende que yo soy el miedo, que opero desde el miedo y que cada cosa que hago está motivada por el miedo.

En el momento que me separo de la emoción estoy tratando de poner toda la responsabilidad afuera, estoy tratando de justificar la razón de ser de las cosas, de cambiar lo que es, de modificar el miedo por No-miedo.

En Percepción Unitaria se diluye la necesidad de la explicación que aquieta, que justifica la violencia, que ayuda a entender y quedan los puros hechos, la violencia sin protagonistas que así como surge se diluye en el flujo de la observación.

El diálogo terminó rápido, se llegó la hora de partir. Algunos participantes se mostraron sorprendidos ante la llegada pronta de las 7:30, según su interpretación. Nos levantamos al unísono de la mesa, liquidamos nuestras respectivas cuentas y salimos del local.

El sol estaba muy bajo en el horizonte, escondido tras unas nubes. Las nubes amarillas como el sol, la luz del sol amable y energizante.

Jorge Alfonso González Ayala